【拍卖图录】德古聚珍—玉器专场
北京鸿盛祥
德古聚珍—玉器专场
【预展】12.7-12.8（09:00-20:00）
【拍卖】12.9下午13:00
【地点】富力万丽酒店三层富力宴会厅1-2
龙裔玉冰在昨日已然落下帷幕，综合来看依旧是有来源、有出处的高古玉市场追捧更高！在接下来的场次中，本公子关注到明天的北京鸿盛祥秋拍里有一些云中居、蓝田山房等旧藏精品古玉，更妙的是还有着诸多国际大拍记录，更添收藏必要，择两件佳者披露于下！
明·白玉沁色牛首、玉兽面一组两件
首先看到的就是北京鸿盛祥拍卖行的36号拍品，此标的估价仅15-20万就能拿下两件，属实为性价比之王！
检阅其来源出处，发现其乃分别由养德堂、蓝田山房释出，后被云中居张伟华于香港佳士得释出。如果拿下此件，相当于稍做功课花小钱即晋升到资深藏家队列！
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|明·白玉沁色牛首、玉兽面一组两件|
L:2.0cmW:1.85cmT:0.85cm
L:3.9cmW:1.45cmT:0.7cm
北京鸿盛祥秋拍 2023.12.9 13:00pm
Lot 036
估价：RMB 150,000-200,000
来源：台湾云中居旧藏
玉牛首-养德堂旧藏，1989年购于台北
玉兽面-蓝田山房旧藏，1988年购于澳门
香港佳士得拍卖
牛首、兽面以白玉为材，圆雕制成，带有温润的柔和光泽，玉质细腻柔润。正牛首面，双牛角弯曲对称，臣字形双眼，硕大有神，双耳小巧，鼻作卷云形，头顶及鼻部背面打孔以供穿系。
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牛作為人類最早馴化的動物之一，幾乎從華夏文明開始，就在中國社會、經濟和政治生活扮演著舉足輕重的角色。牛是“物之大”者，在甲骨文中，“物”的偏旁從“牛”，可以推測上古時期，牛對人們對於物質的認識有著極大的影響。
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牛首形玉佩 三门峡虢国墓博物馆
虢国墓地2009号墓出土
《說文》中對於物的解釋為：“萬物也，牛為大物。天地之數，起於牽牛。”所謂“牛，件也；件，事理也”。到原始社會末期，牛逐漸不再是氏族的共有財產，而成為家庭乃至個人的財富。包括牛在內的畜牧業發展，在父系氏族制度的瓦解和階級、國家的產生上有著不容忽視的促進作用。
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玉牛首 商 赛克勒美术馆
（编号S1987.618）
高3.7cm、宽2.6cm、厚0.3cm。青玉，有朱砂附着。
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牛首形玉饰 商代晚期 中国社科院考古研究所
山东滕州前掌大120号墓出土
商周時期，玉牛从始創期转向成熟，數量和形式都日渐增多，此期玉牛既有圓雕，也有淺浮雕和片雕，形式多樣。玉牛的形態有跪臥、伏臥、回首、昂首前視等，有的雕琢牛的整體形態，有的则單獨琢刻牛首。
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牛首形玉佩 河南安陽殷墟出土
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牛首形玉佩 西周 河南博物院
高11、宽9、厚0.6cm，河南省三门峡市虢国墓地出土。青玉，土沁以后为土黄色。器呈片状，双牛角弯曲对称，角根宽扁，上端尖状，立耳，“臣”字眼，腮两侧外鼓，嘴端有一圆孔。
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牛首形玉佩 商晚期 山东省青州市苏埠屯墓出土
高2.5cm、宽2.9cm、厚0.7cm
從出土的西周玉牛看，其品種造型是在殷商已有的基礎上產生的，較之殷商玉牛，既有相同點，亦有差異處。大名鼎鼎的山东滕州前掌大墓地群一口气出土了多件商代晚期牛首形玉饰，均收藏于中国社科院考古研究所！
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牛首形玉饰 商代晚期 中国社科院考古研究所
山东滕州前掌大3号墓出土
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牛首形玉饰 商代晚期 中国社科院考古研究所
山东滕州前掌大13号墓出土
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牛首形玉佩 商晚期 山东省滕州市前掌大3号墓出土
高3.8cm、宽3.2cm、厚0.43-0.8cm
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牛首形玉饰 商 天津博物馆
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牛头形玉饰 商 天津市艺术博物馆
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牛首饰件 春秋 沂水纪王崮M1出土
长3.5cm、宽3.1cm。水青色，表面白化。片状，单面饰纹，为正面牛首形象，左右对称，双角高耸，内侧连作圆弧，每个角面填充一组双线龙首纹，眉和鼻悉为双线勾勒，鼻梁饰鳞纹，重环圆眼，腮部略收，短须阔口，额头有一大孔，下缘钻一小孔，用以与织品缝缀。
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牛首形玉佩 西周 宝鸡市青铜器博物馆
高3.3、宽3.2、厚1cm，陕西省宝鸡市竹园沟9号墓出土。青玉，灰绿色。圆雕。玉牛头顶两角竖起，并向内弯曲，两耳向左右张开，并琢磨出耳窝，以阴线雕出双目，脑后阴刻一道竖线，口部和额部各钻一穿。
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牛头形佩 西周早中期 台北故宫博物院
青灰色玉，带赭斑。线条简单，「目」字眼，鼻的部位钻一小孔。高3.83cm，宽2.5cm，厚0.33cm。
以上这些玉牛首虽雕琢姿态各异，但都表现了人们对牛的喜爱和崇敬，体现了对牛精神的颂扬。
另一件的兽面左右对称，两角出如意形卷耳，立体水滴形眼，细眉微弧，阔口柱形鼻梁，以双头卷云纹勾勒鼻部，双耳饱满略微出廓，背面双斜穿孔，表皮抛光打磨光滑，造型饱满生动，雕工写实生动，十分适合作为收藏把玩佩戴。
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新石器时代的兽面是氏族公社的族徽，是部落的图腾。是氏族首领集神权和王权与一身的神物和法器，原始宗教——萨满祭司就以红山的猪龙作为法器，这个时期的兽面非常的神秘。
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商代，很多兽面镶嵌在青铜和象牙上，继续扮演着通天神的法器或者商王祭祀时手中的神器。商晚期和田白玉的出现，高等级的和田白玉雕琢的兽面代表着神权、王权和财富。
西周始，玉兽面开始成为高级贵族的装饰物，出现在项饰和腕饰上。但真正高质素的和田白玉和黄玉唯有国君一样的人物才能佩带。
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兽面形玉饰 商代晚期 中国社会科学院考古研究所
高3.91、宽2.54、厚0.85厘米
河南省安阳市刘家庄出土
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兽面形玉饰 商代晚期 中国社会科学院考古研究所
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玉兽面 山西出土
东周时期玉兽面开始大量用于装饰，战国是新思想和新文化极其活跃和兴盛的时期。玉器的制作有了新的风貌和审美价值。这种成果，首先呈现在佩玉上，战国佩玉不再像商周玉器那样成为维系宗族权、等级权和祭祀权的实体，不再神秘。在表现技法上一改商周的硬直折线为圆润的曲线。
明·黄玉红沁凤纹璧
这件同样来自北京鸿盛祥秋拍，属第42件拍品。凤鸟是中国神话传说中的百鸟之王，它是原始社会人们想像中的瑞鸟，经过对其原始形象的增饰逐渐演化而来，这件拍品确切来来应为玉总束，来源为蓝田山房、云中居依次递藏，最后经由香港佳士得释出，十分适合收藏赏玩。
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|明·黄玉红沁凤纹璧|
D:5.0cm T:0.55cm
北京鸿盛祥秋拍 2023.12.9 13:00pm
Lot 042
估价：RMB 200,000-300,000
来源：台湾云中居旧藏
蓝田山房旧藏，1991年购于台北
香港佳士得拍卖
玉璧以黄玉为材，玉质致密细腻，光气熟润。器呈圆形，双面工，器表以双钩、斜削、打洼等雕刻技法雕刻凤鸟纹饰，凤形环绕盘旋，灵动飘逸，表现抽象，充满想象力。整器造型规整简练，纹饰精美规矩，走刀锋利简洁，器身厚薄匀称，风格古拙质朴。
或许您会对于这件凤鸟纹圆形玉器的正确名称--凤鸟纹玉总束的称呼感到不解。事实上，大部分的收藏家都认同这件玉器就是玉佩，小型的圆形玉器，中间又打了一个小孔，不是“佩”，难道是系璧吗？
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北赵M113 : 66-1 嵌绿松石玉总结（局部）
山西省考古研究院
讨论这件玉器的形制与功能，我们要先从判断制作年代开始。幸运的是，类似形制的玉器不管是考古出土或重要馆藏都找得到足堪比对的精彩作品。
举例来说，晋侯63号墓出土了大收藏家晋献侯夫人的大量玉器，晋献侯夫人生活的年代为西周晚期，她的收藏中或许也有做成于她之前年代的“古董”，但最晚时间下限的肯定是与她同时代做成的“流行款”。这件玉器虽然因为埋藏地下超过两千年，导致玉沁造成玉器表面的颜色驳杂，但形制及纹饰与拍品近似应是毋庸置疑。因此，本件拍品是西周作品应该没有什么争议。
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凤鸟纹总束 晋侯63号墓出土
紧接着请看一张照片，这是名列2005年十大考古发现之一，出土于陕西韩城的芮公夫人墓的七璜联珠。这一大串由七件玉璜共同组成的组玉佩极其精彩，圆形玉牌位于颈后，七件玉璜自上而下大小递减，其中六件带有纹饰。每件璜两端各有三个并排穿孔，用于穿缚连接，材质上乘、做工精美，象征了一代国君芮桓公尊贵显赫的的身份。
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特别请注意的是整串组玉佩的最上方有一件圆形玉器，虽然这件玉器上的纹饰是一只神龙，但其形制与上述玉饰并无二致。西周时期中间有穿孔鸟纹或龙纹圆形玉饰，其功能并非单独的玉璧。想像一下，这么一大串由玉石与玛瑙珠组成的组玉佩往脖子上挂的时候，玉饰若不做平整设计，配挂者的脖子肯定会极为不舒服。做为这种将两股玛瑙珠及玉璜绑在一起的功能，也解释了为何孔洞会打在这件玉饰正中间，而不是更适合配挂的上缘。
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行文至此，想必大家早已猜出为何这件玉器既不是玉佩，也非系璧，而是将整串西周时期流行形制的组玉佩串起的总束。
除了考古出土文物已经清楚指明用途之外，西周时期贵族佩挂的组玉佩形制系以玉璜为主，与后来东周盛行多种不同形制玉器（系璧、玉觿、玉勒、玉舞人等）组合而成的组玉佩完全不同。西周时期的玉璧主要为供手执祭拜的璧，体积较小的系璧尚非其时。
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七璜联珠组玉佩 梁带村芮国遗址博物馆
出土于梁带村芮国遗址M27号大墓
芮国国君芮桓公的陪葬物品
既然确定了此类玉饰功用为总束，那么总束上的凤鸟纹从设计之初似乎就有其构图特色及特定的制作工序。因为功能为总束，中央仅为一个小穿孔，与一般玉璧的肉好比例相比，总束的中央穿孔明显仅为供丝线穿过捆绑之用，所以孔径极小。
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北赵M9 : 122 玉总结 山西省考古研究院
我们可以看到，标准的鸟纹总束上鸟纹的展开，必定起笔于沿着穿孔勾勒鸟喙，然后再勾绘鸟首。继以圆转的鸟身，简单几笔就完成螺旋状的身躯，大有因器饰纹，纹饰随着器型而自然形成的特点。紧接着或以羽纹添加羽冠，以及有发丝纹（或空心）的肉髯，也可能没有肉髯。鸟身上的羽翅必定是一支有逗点的羽纹，尾羽可以是另一支羽纹或孔雀尾羽上的花翎单元。
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凤鸟纹玉总束 西周 山西考古研究所
山西省绛县横水西周墓地1号墓出土
西周的玉器设计师最令人赞叹的巧思在于，总束因为功能所致，一定得在正中间打孔。任何纹饰要与这个中央圆孔自然地合而为一，最简单的做法就是将当时流行的凤鸟纹放上，只要顺着圆孔拉出两到三条线，凤鸟的嘴喙就跃然眼前。
顺着这个线条，再简单加上几笔弧线，一只凤鸟的头部及弯转的身躯很快浮现。本件拍品上另一个判断这件玉器做成于西周的证据还包括凤鸟头上拉出一支羽冠，这支羽冠本身也是一个盛行于西周的羽纹。只用简单几笔线条，就能创造出一只精美的凤鸟，这样的设计功力，与现今盛行的文创作品相比也不遑多让。
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凤鸟纹玉佩 西周 宝鸡市青铜器博物馆
陕西宝鸡竹园沟9号墓出土
另一个亲自上手后才会发现的特色是，这件总束的边缘呈现一个斜度，推测应该是使用制作玉琮时挖出的芯料切片。因为钻孔工具的时代限制，芯料往往呈现上小下大的形状，从而用这样的芯料切片的圆形玉器也天然就带着一个斜度。收藏这样的玉器，岂不是充满了古玉侦探学的趣味。
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通过上手本件玉总束，其刻画之玉凤有冠，圆眼勾喙，勾喙的曲线沿着中间的穿孔；凤身大卷曲，形体流畅自然，乃西周团凤的典型形象。
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